原標(biāo)題：是誰(shuí)在讓我們疏遠(yuǎn)煙花爆竹
1994年，長(zhǎng)春市頒布《長(zhǎng)春市關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的規(guī)定》，1998年又修改該法規(guī)。今起，這項(xiàng)規(guī)定被廢止，新的“管理?xiàng)l例”出爐，相比以往，這個(gè)條例可謂史上最嚴(yán)！新版禁令———《長(zhǎng)春市燃放煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》，已由省人大常委會(huì)審議通過(guò)，自8月6日起施行。這意味著，今日起，長(zhǎng)春市四環(huán)路以內(nèi)的區(qū)域，禁止燃放、經(jīng)營(yíng)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸煙花爆竹（見本報(bào)今日A05版報(bào)道）。
燃放煙花爆竹的壞處太多了，空氣污染、制造噪音、資源浪費(fèi)、引發(fā)火災(zāi)、被炸傷……和這么多壞處對(duì)抗的只有一樣，文化傳統(tǒng)。記得我小的時(shí)候，放鞭炮是何等快樂(lè)的事，它和春晚一起構(gòu)成了我的春節(jié)記憶。那時(shí)候沒(méi)有錢，買來(lái)的鞭炮拆開來(lái)一粒一粒地放，空氣中硝煙的味道和春節(jié)畫上了等號(hào)。聞不到這股味道，感覺這年就過(guò)得不地道。20年前的時(shí)候，政府就曾經(jīng)出臺(tái)禁令，但沒(méi)堅(jiān)持幾年就敗給了傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)觀念的生命力，往往是一刀切的行政命令難以對(duì)抗的。就比如在美國(guó)，禁酒令對(duì)抗不了人們飲酒的習(xí)慣，反倒促進(jìn)了黑社會(huì)的發(fā)展。而《平權(quán)法案》也無(wú)法一次性根除人們心中的種族歧視。那么什么時(shí)候才能真正移風(fēng)易俗呢？答案是在新的觀念形成的時(shí)候。當(dāng)美國(guó)人把奧巴馬選為總統(tǒng)的時(shí)候，我們開始相信，種族歧視真的沒(méi)落了。
長(zhǎng)春市出臺(tái)新的“管理?xiàng)l例”，我覺得要比20年前的更合時(shí)宜。因?yàn)槿藗兊挠^念在發(fā)生轉(zhuǎn)變，這一次，對(duì)抗燃放爆竹這個(gè)傳統(tǒng)文化的力量，不僅來(lái)自政府，還來(lái)自民間。用劉遠(yuǎn)舉的話來(lái)說(shuō)，順應(yīng)社會(huì)人心迅速變化的改良卻遠(yuǎn)比人們想象中來(lái)得容易。雖然每年的春節(jié)，我們周遭仍舊是震耳欲聾的爆竹聲，讓我們感受到傳統(tǒng)的力量，但可能更客觀的數(shù)據(jù)來(lái)自于煙花銷量，你在百度上打上這幾個(gè)字，搜索結(jié)果都是銳減、腰斬、蕭條、大不如前這樣的新聞標(biāo)題。人們?cè)谧园l(fā)地疏遠(yuǎn)這項(xiàng)習(xí)俗。我覺得這大概有三個(gè)原因吧。其中一個(gè)是人們的心態(tài)在發(fā)生變化。
回憶我童年的時(shí)候，那是改革開放的初期，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種上升趨勢(shì)，人的心態(tài)也積極向上。隨著收入的增長(zhǎng)，消費(fèi)也在擴(kuò)大，家電在變化、房屋面積在擴(kuò)大，生活水平在提高，人們需要把這種喜悅表現(xiàn)出來(lái)，春節(jié)是個(gè)節(jié)點(diǎn)，豐盛的年夜飯，瘋狂的爆竹燃放成了表達(dá)的最好方式，那是煙花生意最好的時(shí)光，經(jīng)常有人一車一車地往家里買煙花爆竹。然而國(guó)民經(jīng)濟(jì)的規(guī)律告訴我們，騰飛很容易，更進(jìn)一步就艱難了，生活終將趨于平和、波瀾不驚。生活中沒(méi)有更多的驚喜引發(fā)我們的快樂(lè)，而曾經(jīng)的表達(dá)方式也變得習(xí)以為常，年夜飯也就那么回事，放鞭炮也提不起興致了，年味沒(méi)了，這是每年春節(jié)我都能聽到的話。
鞭炮傳統(tǒng)式微的另一個(gè)原因是，年輕的一代90后、00后們，對(duì)鞭炮煙花沒(méi)有太多的感情。他們獲取快樂(lè)的方式太多了，粗糙的鞭炮并不能吸引他們，像我小時(shí)候那樣重視和全情投入已不大可能了。很多時(shí)候，某種文化屬于一個(gè)時(shí)代，時(shí)代過(guò)去了，文化也就式微了。就好像大媽的廣場(chǎng)舞，把大媽和廣場(chǎng)舞這兩個(gè)名詞連在一起，就說(shuō)明了文化的時(shí)代性。大媽們的青少年時(shí)代，正是提倡集體主義，大跳團(tuán)體操和忠字舞的時(shí)代，這樣的文化根植于她們的內(nèi)心。這才形成了如今的這種獨(dú)特的表達(dá)方式。健身倒在其次，抱團(tuán)取暖，過(guò)集體生活才是最重要的訴求。也會(huì)有年輕人加入其中，但她們恐怕真的是去健身的。等到這一代大媽們跳不動(dòng)了，廣場(chǎng)舞恐怕也就不會(huì)這么熱鬧了。這種代際間的文化隔閡，是傳統(tǒng)文化消逝的重要原因。就好像傳統(tǒng)戲劇，再怎么堅(jiān)守也阻止不了它們向文化遺產(chǎn)滑落的趨勢(shì)。
還有一個(gè)原因，就是鞭炮傳統(tǒng)針鋒相對(duì)的文化觀念在形成———環(huán)保理念。如今人們抨擊煙花爆竹最大的理由就是空氣污染，讓人發(fā)瘋的PM2.5指數(shù)已經(jīng)不能允許煙花爆竹的存在了。毫無(wú)疑問(wèn)，環(huán)保是如今頭等正確的大事，煙花爆竹即使打著傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，也已經(jīng)無(wú)法理直氣壯了。而客觀上，中國(guó)的城市化進(jìn)程留給煙花爆竹的空地也越來(lái)越小，這么污染又危險(xiǎn)的活動(dòng)，實(shí)在是不適合在城里開展。說(shuō)來(lái)有趣，很多風(fēng)俗改變的原因往往出乎我們的意料。比如如今婚禮車隊(duì)變得越來(lái)越少，這是因?yàn)榻值涝絹?lái)越堵。而越來(lái)越多的車輛，又讓廣播電臺(tái)迎來(lái)了第二春。污染的環(huán)境和擁擠的城市正在擠出燃放煙花爆竹的傳統(tǒng)。
然而我又不敢把話說(shuō)死，文化的起起落落司空見慣，誰(shuí)知道哪種文化就會(huì)借著哪個(gè)契機(jī)回潮了呢？不過(guò)就現(xiàn)今而言，官方立場(chǎng)和民間意見的合流，讓鞭炮文化走向式微已不可避免。也許這會(huì)讓鞭炮商家斷了營(yíng)生，也許這會(huì)讓鞭炮愛好者痛心疾首，但我想這就是大勢(shì)所趨。當(dāng)然人們還可以享受放鞭炮的樂(lè)趣，只不過(guò)今后可能就離家遠(yuǎn)了點(diǎn)。對(duì)于我而言，盡管我是禁止燃放的支持者，但春節(jié)的空氣里少了硝煙的味道，仍不免讓人感到惆悵。也許在多年以后，我們只能在馮驥才的小說(shuō)《炮打雙燈》里，領(lǐng)略那份傳統(tǒng)年節(jié)的風(fēng)情了。
注：以文章含有附件 |
上一篇 ↑
相關(guān)資訊
