“煙火架”在舊中國紛繁雜亂的文化視野中，獨攬“立體電影”美譽。它制作工藝獨特，表演精巧，變幻莫測引人入勝，不同于一般民間歌舞、戲曲、雜玩之類。
據(jù)史料記載，煙火架始于明，盛于清，民國時期在巴渝鄉(xiāng)鎮(zhèn)猶其活躍。壽誕婚慶、佛事廟會、節(jié)令慶典，都會在夜晚集中燃放，觀者眾多。
永川陳食鎮(zhèn)高氏煙火架歷經(jīng)三代傳人，在渝西地區(qū)具有充分代表性。它集竹編工藝、紙扎工藝、泥塑工藝、煙花工藝、皮影藝術(shù)、彩繪藝術(shù)為一體，古今故事包羅萬象。表演中通過預(yù)設(shè)機關(guān)變靜態(tài)為動態(tài)，化簡單為神奇，是中國古老的焰火文化在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中的綜合體現(xiàn)。燃放時，須臾呈現(xiàn)不同聲光、彩焰以及古今故事傳說畫面，用無生命的立體形態(tài)烘托出鮮活動感景觀，讓觀者神秘莫測繼而樂不可支。
傳承愈百年的高氏煙火架主體呈圓桶狀，外層以竹篾加細(xì)鐵絲編成。桶高約2米，直徑1.5米，靜置時用彩緞圍住，所有表演內(nèi)容（故事）事先預(yù)置其中，環(huán)環(huán)緊扣，上下相依。一個故事叫一折，少則6折，多有12折，有如川劇折子戲一般，內(nèi)容各異，每折約5分鐘，制作人可根據(jù)慶典主題或用戶需求進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計。
燃放之前，將煙火架用長毛竹或樹干架至高處，離地8米以上，四周均可觀賞。舊時，必須人工在桶底點燃引線，現(xiàn)今啟用運動會火彈發(fā)射原理，在10米外點燃“炮子”，炮子炸響箭一般沿引線射向桶座。巨鞭齊鳴彩花閃亮，桶底瞬間掉下一組柱形物，音樂驟起，但見柱中蠟燭通明。四方懸掛紅色喜帖，上書“恭賀新禧”“壽比南山”“百年好合”之類。此刻，預(yù)先設(shè)伏圓桶四周的“宮廷四串”也應(yīng)聲亮起，每串6個，共24盞宮燈環(huán)繞，好不壯觀，此為第一折。
5分鐘后又一次炸響，第二折故事跌落出現(xiàn)，只見一條活生生白蛇騰空飛舞，少時一尊八角開翹的“雷峰塔”飛速落下，將白蛇盡罩塔中動彈不得。接著花炮齊鳴，放射出紅黃綠藍(lán)毫光艷麗奪目，把雷峰塔完全燃燒，白蛇再次現(xiàn)身已變?nèi)诵�，與剛“上場”的兒子許仕林會面相擁而泣。民間故事《白蛇傳》火燒雷峰塔在這里演繹得惟妙惟肖。
表現(xiàn)當(dāng)代生活的，如“健身比賽”也讓人賞心悅目，變幻不定的彩焰中出現(xiàn)兩位不同衣色的人物(紙扎)，四肢關(guān)節(jié)暗設(shè)機關(guān)，手吊雙杠做出翻滾升降動作，挺胸、鼓氣、踢腿猶如真人。二人可對視，感受互不相讓勝券在握的神態(tài)�！靶值艽蜩F”所夾鐵塊紅光閃爍，他們輪番捶打，配以叮當(dāng)聲響十分逼真有趣。接著桶底依次跌落出新看點直到表演結(jié)束，全程約一個鐘頭。
高氏煙火架首代藝工高輝廷生于晚清，早年曾往大足寶頂為千手觀音穿金上彩，進(jìn)寺廟拜師學(xué)塑鬼神，拓展了藝術(shù)視野，傳承和發(fā)展煙火架枝藝。今已80多歲的兒子高世政手藝超凡名揚四方，一到節(jié)令訂貨人絡(luò)繹不絕。第三代傳人高澤清銳意改革不斷創(chuàng)新，增強了觀賞性，把這一民間工藝推向新高，2013年高氏煙火架被重慶市批準(zhǔn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。
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